日本创作者上海展出缤纷欢快异形油画等 多种审美语言描绘文化生活

日本人美学家的大型美学文学作品观赏相当多注意。李静/辨

璀璨的烟火，明丽的蝴蝶、清亮的百合和俊朗的青年……日本人美学家板桥智一11月12日起在汉口展出精心创作的一幅幅色彩缤纷的艺术品和一座座外貌多样的美学文学作品。

怪物水彩画前，听众摆姿势留影。李静/辨

板桥智一隔日并不知道报导，这是他在之前国内地举办的首场个展。在疫情防治常态化仍要，能在汉口举办展示，极为不易，他非常高兴。1976年本名日本人涩谷的板桥智一，七十六十年代80六十年代与家人移居美国政府亚利桑那，现于芝加哥实习和孤独。

在美学文学作品《就是这感受》之前，卷发蓝衣女选手斜坐在桌子上，极为惬意。李静/辨

在叫做“自然环境可解法”的展示上，五彩缤纷的怪物水彩画和独具特色的美学文学作品观赏了相当多听众的目光。传统象征意义的日式色调跟漂亮的红光色糅合仍要，欢快的彩色过场上呈现出新颖的早期儒家文化。有听众手拿玫瑰，以艺术品为背景照片留影。报导看到，与方方正正的传统象征意义水彩画框不一样，板桥智一的水彩画外形之外菱形。

《盒子的消费主义》之前，清秀的女性据闻着西装在美感简洁的桌前微微电脑，阳光从敞开的屋中射进来，小动物翻在窗棂上;暖阳之前，猪儿们慵懒地打瞌睡，一切都那么祥和。在美学文学作品《就是这感受》之前，卷发蓝衣女选手斜坐在桌子上，手托着牛皮，微闭额头，小动物翻在她的后背和翘起的脚上，一切都是那么惬意。据介绍，板桥智一以广泛新颖的审美语言刻划地描写着当下社会变迁孤独与儒家文化状况。

在《盒子的消费主义》之前，一切都那么祥和。李静/辨

这位美学家对报导解法释，本次展示“自然环境可解法”隐喻名称来自于法律该词之前的“不可抗力”一词，仅指的是自然环境灾害或有碍社会变迁、经济运行的短时间内。通常情况下，当自然环境与人类建立联系起一个安定的间的关系时，人们可以享有大自然环境的恩惠。但当大自然环境偶尔狂暴抗拒了这种间的关系，人们便无济于事，甚至想要投降。板桥智一认为，据闻处于不安定时期人们仍旧拥有继续孤独的意志力，对更进一步看似体认，努力地修复孤独。

陈列室之前，一件7米高的美学文学作品《热带地狱》是本次展示的融为一体文学作品。板桥智一说，人们通过电子设备去认识法外界的现况，并在图表化的世界底下找回表象，让本该普遍存在的边界逐渐变得模糊不清和不明确。日本人美学家通过文学作品提出问题：即何为人们所据闻处的“表象”？“表象”是否单纯？

传统象征意义的日式色调跟漂亮的红光色糅合仍要，欢快的彩色过场上呈现出新颖的早期儒家文化。李静/辨

报导看到，板桥智一的文学作品糅合了古典与早期氛围，具备厚重与概念性。他的文学作品通过生成法和修复陌生的标志慢慢探索着“单纯”和“儒家文化”的象征意义。据报，板桥智一在涩谷、达拉斯、芝加哥、迈阿密、新加坡等地创作了大型公共装置美学文学作品和壁画。

在抽象系列之前，板桥智一以千纸鹤为隐喻，并将其抽象化。据报，千纸鹤在日本人都是向神明许愿。他把象征性的图标运用到绘画底下。据板桥智一介绍，把乡民信仰扩及美学，在东方美学之前很常见，但却被西方早期美学抗拒。他将创作从西方美学模式之前解法放出来。