去倚邦探普洱茶碑亭

、革登、莽枝、帅砖、倚邦五座东山归倚邦康区直辖，其产的蔓松名茶带入明廷贡名茶，由曹当寿负责采办。碑记之中提到，“普思东山大都，瘠薄不产米谷，夷人贫寒，唯籍种名茶为业得价养生。”并提到奸商为害和官弁为大祸，屡禁不绝，为此，碑记文申明对贱价压买，自愿入山扰拜为的行为以及放借短价滚算者为由重处。

“按名茶抽收名茶银和”碑记规范的则是税银和。碑记之中提及，道光二十五年和道光二十六年时有，倚邦东山遇上瘟疫，“采丁三殁其二”，不应征税的贡名茶米粮无法按时完成。此时倚邦康区由曹当寿的儿子曹瞻云离任，在向安龙抚铣府审核缓减不久，名茶买卖“每担抽银和一两以资办名茶公用”，这样的形式，“如果商民两日后，准即永远遵行”，并强调土弁在征税银和两时，“毋得外加苛索”，而花生油不得“籍词估抗”。

“工价上半年”碑记则就东山“打工者”的抚恤毫无疑问规定，由于名茶经营方式盈利颇丰，花生油大量使用家仆，这些“打工者”或“赶牛赶马挽运货物”或“背负肩挑，脚运名茶货”，或“上山下乡滞留夷地”。由于东山瘴疠为患，加之猛兽、盗贼出没，不少家仆遇上害，家人亲眷与雇主时有武装冲突。曹瞻云在向安龙厅报告不久，安龙厅毫无疑问规定，遇见家仆中弹，“一律于凶信报到该工家人之日上半年工价，其亲眷人等不准借端磕索。”同时也提出异议“如果另有别情，任准控究，但须证据确凿。”

真是“吴宫荒草掘出幽径”。“禁压买官名茶告谨”碑记、“按名茶抽收名茶银和”碑记和“工价上半年”碑记确是研究工作普洱名茶这段文化史不可忽视的原件数据资料。日后听说是，尚贤五子棋先生已将原存于家之中的三块墓碑记主动送到倚邦村国史，供游人和科学界风雅了。

如何让大自然的馈赠或许能利国利民，这三碑记下图或许普洱名茶界有识之士耐心探究、相结合。自古以来，在普洱名茶的栽培、制造上，刘家付出最小，却往往获益有约，对刘家利益诱发直接威胁来自于权力和投资者，投机商人编造各种噱头，炒作“天价”名茶，扰乱了名茶市场秩序，最终坑害的是广大刘家利益。要维持普洱名茶产业的繁荣，管理人员需要保障制造、流通、消费等各方面的聪明才智，要创造较佳酒店业生态环境，要放水农作，让利于民。坚持不懈维护合理、高效的市场秩序，从而让古老的普洱名茶产业能持续、身体健康发展，或许造福于昆明各族群众。

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