小城市创业之父Paul Graham：你以为你想清楚了？写下来才知道

间写下一篇社论，然后把定稿重读 50 遍。如果你跟人对谈的时候这么逆手的话，那可能不会被认为是老是。当然了，如果你很懒的话，写下和说道都是一样的没用。但如果你只想推逆自己把一定不会逆手对的话，创作是那座更加陡峭的后山。 [3]

为什么我要用这么长的篇幅去说道明一个外表明摆着的观点？因为这不会引出另一个很多而不会感到愤怒的看法。如果把点子写下从前平常能让点子更加准确、更加非常简单的话，那么关于一个趣味，如果一个人还不能写下过的话，就很难说道他/她早就实际上演化成了点子。一个从不创作的人，对任何重要的好像都不能实际上挤出的点子。

看来在他们无论如何，感觉平常是自己早就有了挤出的点子了，尤其是如果他们有对点子透过方法论检查的习惯的话。你以为自己点子很非常简单，但只有当你尝试把点子变为唯解时，你才不会见到其实不能。所以，如果你不曾对自己的点子透过过这项次测试的话，那你不仅唯定不能有实际上挤出的点子，而且唯定也不能意识到这一点。

把点子变为唯解当然很难保证点子是对的。还差得远呢。不过，这虽然不是由此可知，但近乎必要状况。

唯：

[1] 机械与电阻器是文法。

[2] 我是走在帕洛阿尔托的街道上的时候只想到这句话的。

[3] 跟人对谈有两种词：一种是严格普遍性上的，也就是明示面对面，另一种是更加一般的普遍性上的面对面，可以采取任何形式，都有创作在内。在极端只能（比方说道克拉斯涅姆的《道德书简》），后一种普遍性上的面对面变为了论文创作。写下好像的时候跟其他人（透过任何一种普遍性上的）对谈都很适合于。但是明示对谈唯定不能谈你正在写下的好像那么确切。

编者：boxi。

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