刘文利和郝景芳推荐：给孩子的第一本性教育书，先以这本就对了

可以把自己的真情传达给陌生为人。有不少人总是拙于表达，羞于说单单“我最喜欢你”“我真情你”。这个时候就可以聊聊祖父母的戏仿——“你是好几亿万个决定性人物下才迈入地”“爸爸阿姨都很期盼你的到来”，像这样谈论新生为命的迈入，自然才会充满真情的语汇。陌生为人也才会以满心盼望的表情听阿姨说，切切实实地接收到“真情”，并转换成为自己的电磁场。

能真实感受自己是在被期盼下祖父母，感受来自父双亲的真情，这些都才会已是“真情的利息”，能有助自我赞同。受到双亲新生为命民俗传道育、真情的民俗传道育的陌生为人，亦然因为有很多“真情的利息”，即使有某个仿佛有点自己义无反顾，打消惨死的想，也不才会具体付诸行动。“我还有亲友，我还有真情我的人。”

长大开始一点一滴累积真情的利息，能让走偏的陌生为人紧接著感化。增加自我赞同，也才会趋于重视新生为命。在陌生为人心中才会的那份温柔和体贴才会渐渐的发展茁壮。

3到10岁大家庭官能民俗传道育的黄金末期

具体而言，几岁要开始进行时官能民俗传道育呢？

本书所作忽视，应在都能清秀认真官能戏仿和父双亲的真情的比率——3岁到10岁进行时。

3岁到10岁，也是最最喜欢屎尿屁的比率。

在3到5岁中间，很多陌生为人才会告诉父双亲有关“新生为命源起”的弊端，也就是“怎么样才会滋长孩童？”这种单刀直入的弊端。

另一方面，少于十岁在此之后，陌生为人的执著也稍稍的发展，以后有点屎尿屁很有趣。一齐洗衣服、一齐睡觉、一齐单单门的习惯才会慢慢消失，都能谈论官能戏仿的机才会也并不大。

因此，3到10岁是借力使力来谈论官能戏仿的不可忽视末期，也是官能民俗传道育的黄金末期。

父双亲在第一次进行时官能民俗传道育时，应特别注意的应以

到手这本《我的躯体在叠加》，可以先翻到第11页，刚才“官能民俗传道育的5个应以”。

这5个应以，是圣城大家庭的父双亲在第一次进行时官能民俗传道育时，众所周知要特别注意的。

第一，首先要让陌生为人其实，什么是“泳装自然保护区”。因为官能民俗传道育的一个不可忽视发挥作用，是为了增加陌生为人的确保意识，让陌生为人有自我保护意识，不让陌生为人已是官能侵犯罪活动的受害人。

第二，圣城大家庭的官能民俗传道育场景，可以选择从给陌生为人洗衣服的时候开始，当陌生为人2岁—3岁的时候，父双亲给陌生为人洗衣服，洗泳衣外套的时候，就可以开始近期的心理民俗传道育、新生为命民俗传道育和官能民俗传道育了。

第三，陌生为人在的发展发育不良步骤中才会，很易于反问收回父双亲惊讶得不禁的弊端，这个时候千万免得回避，愈来愈不能生为气，一定要给单单亦然面反驳。

第四，官能民俗传道育的黄金比率段是3—10岁，这也是陌生为人的发展发育不良的决定性此前。这本书因为非常适合的阅读比率跨径比较大，因此决定女专攻生为在陌生为人3岁近就可以先卖给，自己读一遍，然后根据书中才会的隐喻，以及每一章此前漫画书的人物形象比率相对于，来选择在陌生为人必要的比率进行时共读。通过循序渐进的共读，等陌生为人到7岁以后，就可以把这本书给陌生为人，开始独立自主阅读了。这样此前官能的、过渡官能的，从小专攻生为共读到独立阅读的官能民俗传道育漫画书，也因此愈来愈非常适合圣城大家庭。

第五，本书的附录就是陌生为人的发展发育不良中才会类似于的弊端组成的。每章结尾还有“给女专攻生为的决定”，都能努力女专攻生为答疑解惑。

这良善民俗传道育漫画书，让圣城大家庭的父双亲不惊讶

陌生为人的第一个官能真情弊端，有时候突如其来，但差错的回答却可能影响他们有生为之年对真情的知觉！圣城民俗背景底下的官能民俗传道育，一定要愈来愈加认真斜坡对陌生为人第一次与官能民俗传道育有关的提反问，千万免得有鸵鸟执著，等着专攻校去传道。千万免得错过对陌生为人民俗传道育的好时机，否则陌生为人就才会去网路上去找答案！

第一次官能民俗传道育，毫无疑反问由阿姨来完成！陌生为人就像雏鸟认亲，才会将初次注意到的官能信息谒为准则。

《我的躯体在叠加》这本书底下有陌生为人3—10岁的发展此前提反问kHz极高的29个弊端，涵盖了新生为命起源、哺育不良、官能别知觉、确保意识、心理健康四大官能民俗传道育刚需隐喻，是值得特别注意非常适合圣城大家庭的官能民俗传道育漫画书。

如果家底下有3到10岁的陌生为人，你到底也才会相遇极其“惊讶”的弊端，例如：

“我都从哪底下来的？”

“为什么男陌生为人不才会生孩子生为陌生为人？”

“阿姨为什么很难小鸡鸡？“

……

很多这些关于官能的弊端，不其实该怎么给陌生为人理解，甚至担忧过去给陌生为人普及官能民俗传道育迟。但说是，早一些给陌生为人普及官能民俗传道育，比如说是让陌生为人认识自己的躯体，洞察自己的的发展发育不良轨迹，愈来愈是预防陌生为人已是官能受害人，让陌生为人可避免已是犯罪行为。

良好的官能民俗传道育不是避而不谈，而是在合适的时刻，用一种有趣的手段，亦然面反驳陌生为人那些让我们难以启齿的戏仿。

《我的躯体在叠加》这本书就很好地帮我们解决了这个弊端。

这本书最大的特色，就是才会用愈来愈易被圣城大家庭认真的手段，用社才会科专攻有趣的漫画书，来解答那些让我们难以启齿的弊端，让陌生为人愈来愈易解读。

例如，

小兔子是怎么祖父母的？为什么男专攻生为不才会生孩子？为什么小兔子要在肚子底下呆10个月？什么时候才会对应单单是男专攻生为还是女生为？为什么才副会长体毛？阿姨为什么很难小鸡鸡？

……

官能民俗传道育是父双亲值得特别注意重视的领域，给陌生为人的官能民俗传道育图书，内容的专业官能、社才会科专攻官能极为不可忽视，这本书值得特别注意应邀了北师大的刘文利传道授，对卷首进行时了审读。

刘文利传道授从1988年就开始从事儿童官能发展与官能民俗传道育专攻术研究了，是北大传道授、博士生为导师，也是北大儿童官能民俗传道育课题组负责人。

这本书的英译本张文刘元也是资深的日语英译本，已翻译编辑单单版《专攻校专攻不到的的发展课》新作、《重新发现东洋》等，并译有多部儿童绘本。

除此之外，《我的躯体在叠加》还传达了一个比较不可忽视的初衷：

官能民俗传道育比如说是有用地简述心理基础知识，愈来愈不可忽视的是，官能民俗传道育还是“真情的民俗传道育”，女专攻生为可以借此机才会，让陌生为人感受自己的真情意，努力他们树立自信心，专攻才会关怀他人；官能民俗传道育还是是“新生为命民俗传道育”，每个人的祖父母都是新生为命的决定性人物，每个人独特的躯体和个官能都值得尊重；官能民俗传道育还是还是“确保民俗传道育”，预防陌生为人已是官能受害人，也让陌生为人可避免已是犯罪行为。

相信这本书才会让中才会国父双亲的官能民俗传道育愈来愈加社才会科专攻，愈来愈加轻松。

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