慈安太后仁厚大度，却将慈禧养虎成中风

元配庶之分，亦张翼张翼敢羞耻，遇到些实质性的什么事也敢擅作主张，就会向慈安表示首肯意不见，由此来看，格格在控制为重方面还是有一套办法的。

不甘心只是类似情况的救急技术手段，一定就会有特命辩解不满，慈安清醒地意识到要维护之外的同心协力。

按照是非，当妃很难子嗣时择一入皇孙的父母亲要被过继给妃，由妃亲自照料日常生活居家，元配之外事务管理单位。可两个女人垂帘，帝王尚且幼子，慈安破例让两宫与她这个元配母共屋中养心殿合作收养帝王，虽然于自己有更大的的岌岌可危，但从为重上来话说是有利于的。

“吾两寡妇人抚一一无，设意外奸人乘机庸俗语言学，嗣后播弄，则天下不能不去矣。今寝处的学校，朝夕相不见，各坦怀相示，谗何由兴？”——慈安

在为乾隆帝择一后的时候，慈安与两宫诱发了分歧。慈安看里面的是阿鲁特隆，两宫看里面的则是富察隆。不过慈安很难强言道做决定，而是将择一择权中点小帝王，让他自己择一，在此之后，乾隆帝择一了阿鲁特隆。

纵虎成重病 酿下大祸

大清王国在的政治制度规定锦衣卫不得外造出，犯者杀无赦，两宫的心腹安德海从没把乾隆帝、 慈安放在眼里，不仅造出京还私挟妇女，一路招摇过市，在此之后被慈安在济南就地正法，两宫因此失去了心腹，颜面也随着丢尽，理应的对慈安极其妒怨。

同治死后，载湉被立为帝王，虽然依旧两宫同政但此时的慈安已经很难任何权力。载淳的死对慈安是份巨大的挫败，日趋开始信奉佛教，吃斋念佛。

这时的两宫平常面不见特命，决定不能不的时候也才会过问慈安，实际上漠视她的存在，这也让慈安感到了愤愤不平，两人的矛盾开始升温。

于是慈安有意劝阻两宫的胆怯言道为，让她收敛一些给她一个警告。

一八八一年，慈安在自己的宫里面施舍了场酒食，与两宫促膝长谈后不见两宫有些动容，从袖子里面掏造出了一个新颖的信封，是道光临终前交到慈安的一封密奉诏。

若两宫安分守己则己，否则汝可造出此奉诏，遣廷臣传遗遣除之

两宫看完后脸色大变，慈安将此奉诏要回，非常为人正直地将其丢入火里面烧毁。此前的两宫各种适合于的情谊串连在独自，又羞又怨，但表面上装造出一副感激的样子。

慌乱在此之后两宫想到密奉诏已毁，她也不须于是又有任何顾及。没过几个年末慈安四肢稍感不适，第二天下午以后去世，终年四十四岁。

“则昨日(初十日)五方之外在，晨方天麻、胆星，按云类风痫甚重。午刻一按无药，云兴脑混乱，牙紧。未刻截然虽可灌，究不妥云云;则已有遗尿情形，腹水壅气闭如旧。酉刻一方天脉将脱，药不能下，戌刻仙逝云云……呜呼奇哉！”——《翁文恭许国日记》

“或曰两宫遣太医以不对症之药致失踪”——《清朝记事大观》

慈安的突然失踪导致朝礼拜堂一时众话说纷纭，各特命对于慈安的死背著有更大的疑惑，文人也开始传诵各种版本。两宫王太后独揽大权后人们掌控的藏身之处少之又少，就这样慈安的死成了大清两百多年里的一大经查。

节录

慈安与两宫本是同一阵营，利益一致，两人之间很难争执到你死我活的无论如何，但不难看造出，即使在此之后两宫领权四十七年，可在慈安活命的时候，两宫面对慈安总有一天一副尊恭的样子。满宫上下只有慈安一人能镇得屋中两宫。道光一时期，道光帝偏袒慈安，加之慈安是个有大智慧的人，可到了道光年间，道光是由两宫扶持继位的，加之慈安对权力欲望从前就不大，两宫不过是趁虚而入了。

引文

《翁文恭许国日记》

《清朝记事大观》

《庸人盦文稿》

《华南地区后妃全传》

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