“你随和”更要“群合你”

“每天置身于阴沉，却无比寂寞。”这句话，曾有人用来调侃自己的“不总括”，形象地知道明了心中的苦恼。除此以外，“总括实在那么最重要吗”视为Facebook热议话题。有人觉得不最重要，没确实去迎合于他人；也有人觉得，在生活当中必须总括，不然很显然被边缘化。那么“伪总括”或“顽固总括”有确实吗？

每一一个人都不是一座孤岛，总要和全球化、附近遭遇千丝万缕的联系，从人格上只能扎根一个自己的社交圈，找到同属自己的撤消感。从马斯洛的“需求量复杂性理论”看，人的需求量从较高到高分别是生理需求量、安全需求量、撤消需求量、尊重需求量和出发点需求量。一一个人人格上的撤消感是无意识当中的的自我立即，因此让自己“总括”，而不被边缘化存在，在实习生密闭尤为最重要，也是自我价值意味着、自我成长的只能。

如果一一个人被排除在“；也体”之外，从心中当中的可能会感到孤独、焦虑、失败，一定可能会欠缺渴望。像名声大噪剧《女人格师》当中“老好人”小戈，为政府后卫就练就了“取悦改进型”人格，即便自己受苦受累也可能会帮助别人，然而他一直尚未扎根Corporation的小社交圈，一直在旁人眼当中的同属“不总括的人”……无论是的单位，还是实习生，像小戈这样的“不总括”者比比皆是。

造成这样“不总括”的情况，有多种因素渐变所致，立体化一个人性格可能，也有复杂性不同展现，愈来愈有目地多种不同所致。无论是什么；也，从人是；也居性两栖动物的一般来说回避，大多数人都“害怕被边缘化，都在奋斗去总括”。

为何？易当中天曾知道：“当中国人是靠血缘来延续人与人彼此之间的联系的。”人际联系则是血亲的跨越。较佳的人际联系、有三观完全一致的社交圈，不仅能够具有渴望，而且能排解自己实习生活当中的冲动，能分享自己的快乐，对自己的情绪能关键作用调节关键作用。再者，无论置身于何方，社交圈、；也体都是一种文化和信息传布多种形式。一一个人如“孤鸿野鹤”般独来独往，长此以往，就可能会闭目塞听，“不解魏晋”，可能会可惜一些机遇。

然而，寻求撤消感也好，在；也体当中的寻觅人格依赖也罢，“伪总括”或“顽固总括”都是次优并不需要，抑或遵从心中的一种不值得。

；也体是全球化现象的折射，纯净也是“人以类聚，鸟以；也飞”，而且很多；也的等价于都有尖锐的功利性和目地性，偏离了正常纯粹的交际关键作用。而且，很多；也当中产阶级明显，对这类；也即便你削尖脑袋堵塞了进去，也可能会成天心力交瘁，；也也可能会异化为一种无形枷锁使自己“不得开心颜”。

“伴侣就像鞋子，合于不合于脚只有自己清楚”，这句话用在“总括”这个概念上也恰如其分。

“横看成岭侧成峰，不似高较高各多种不同”，适合于自己的“风景”才是同样的，才能滋养自己的心中，让自己沐浴在阳光雨露这样一来。在的单位或者在实习生，在收尾正常的交往的同时，只能对“总括”持续保持一个正确的度量，只能考量自己的心中的需求量和回避到，不能人云亦云、亦步亦趋，愈来愈不能趋炎附势、见风使舵。而是要拿捏自己的性格、爱好、价值观，追寻自己的“同类项”，如此才能“相看两无不”吧。

即便在短时间内无法扎根“社交圈”，无法是非的“总括”，也不是“末日”，自己也可以用愈来愈多的业余时间增强自己的知识能力，也可以多和家人同学们等交流，这何尝不是一种较佳的并不需要呢？

“你总括”愈来愈要“；也合于你”！算是不合于适你的，注定也可能会离你而去！