素描唐卡和印刷唐卡的区别和鉴定方法

班士利，是一种藏族民族所独树一格、特有的版画视觉艺术型式，也是藏宣传教育中华文化的举足轻重表现型式之一，又因其限于的题材、段落并不广泛应用，而齐名“藏中华文化词典”。关于班士利的美术品，必先国内基本是在几十年代便才开始开端的，中的间又经过十余年的沉寂状态，一直到2006年班士利进入非遗之列后，它的美术品才真正进入大众藏家的关心广义。自2012年后，班士利经典作品拍出买进的情况下整体在增多，主要是国内、国内外回流的老班士利精品以及许多现代班士利制作弟子的经典作品。

由于班士利的插图是一个并不精细、对工艺水平拒绝也极高的全过程，故而新班士利插图不实的比例较小，或者说没太大必要性。因为除了非遗传承弟子的班士利，一般画师的班士利价格不同都不想特别大。作伪应该是集中的在以新班士利买通老班士利的情况下上。但是插图一幅班士利，耗时费力，慈善机构周期太长了，作伪的人等不了那么久怎么办。于是，印制班士利就成了主要不实途径。

班士利，从物料和工艺上来看，分为国五代和止五代。乃是国五代，就是以丝绢为六边形，以绣线通过填充、织绣完成的班士利；止五代，则是以纸、皮类或织物为六边形，用涂料版画而成。许多现代印制术已经并不先进，国五代和止五代均能制造。正因如此，国五代作为织绣品，和纸张的不同非常明显，止五代与纸张却都能区别。那时候，我们就来看看班士利的版画和印制不必如何鉴别。

1）从六边形铝制方式从：印制班士利为了立意逼真，一般缘故的版画班士利六边形是什么物料，印制时就会用什么物料或者找很近的。如果是绢一类，我们可以判读其表面会的涂漆情况下。在中间的文章中的我们写道过，绢类班士利在插图当年，要进行垫水+浆糊的上垫、涂漆，因此表面会柔顺细滑。但是印制用的绢常常无关这一点，表面会粗糙、不不易着色。但是居然它的蓝色又并不艳丽，这不相一致它缘故的呈色范式。如果是纸张，纸张的透墨透色会并不平直，从背后看不到版画班士利多次连续不断涂漆的那种沉透感，笨拙轻飘飘的。

2）从屏幕情况下来看：版画班士利转用的是矿石涂料，且涂漆多次连续不断，故屏幕有涂画其本质，且可以反光的。纸张由于是平涂涂漆，所以屏幕不仅没其本质，也不能反光。而在屏幕上用到白色的部位，纸张的金光要么偏暗淡，要么过亮笨拙轻浮。

3）版画班士利所用的矿石涂料有苯甲酸。因此，可以在能沾染到班士利的情况下下，用手指沾水摩擦班士利局。手上有涂料印记则为真的版画班士利。而印制班士利，反光冷却后就一般来说并不强而有力地下端在卷面上，是不想擦出涂料印记的。

接下来请朋友们喜爱一个大编号为138-109129的观世音菩萨班士利：