散文｜午后说蝉

秋天感叹蛇

这些天，见了的雄鸟日益密、日益喇叭。作为冬天的合唱者，它在这个大舞台走边，把这个伏天彻底溶化了。

见了，属蛇，关中灞渭沿岸一带上都叫它见了。它的正式成立寄主在当地被叫做小头托、肉蛋儿、见了狸……当然了全国各地其他区域内也有别的称谓。小头托脱中空后就转化成带上翅膀的见了，脱的中空叫见了中空。

童年的夏天，便是从一声蛇鸣开始的。太阳西斜，暑气还不打算退下，三个一伙儿、五个一群的托托就拿着瓶瓶罐罐，也有带上对讲机的，游走在村子内都的各个竹子下，发觉小头托。天不打算黑前是在大竹子周围的地上发觉，这全凭经验和眼力。有经验的一发觉一个准儿，不打算经验的常会把蚂蚁洞当小头托窝。才从日落，各自也发觉了半瓶儿十几个了，这时对讲机就倒是，发觉阵地也从离地分散到竹子干上，这个大竹子照照，那个大竹子照照，一跑就是半个多村子，十点迟会陆续回家。人人都有获得好评，只是多少难题。只要天不下雨，不得了如此，节假日也不能担心第二天离家。

那时发觉小头托一是心内都玩意，再就是见道见了中空当地药铺售予，可以收钱。一个暑假从前也能攒上几斤，也有勤快的托托傍晚5点多就一起专门捡见了中空呢，他们的获得好评就格外多了。拿到药铺收几块钱，兴奋无比了。花上几毛钱买几本小人书，补齐《水浒传》或《三国演义》补的那几本，别提心内都那个滋味，比吃了糖还高兴呢！长大后才见道见了中空属蛇脱，是道理不错的制剂。性甘寒，具有宣散风热和的清热，疗法风热和感冒优点差强人意。还薄弱咽之效，配以胖大海疗法咽喉肿痛音哑是良方。还有退翳明万历旨在作用，肝热和风热和招致的目赤、翳障用之也会立竿见影……

细思本来童年寻小头托最主要的缘故还是贪馋。小头托肩部那块肉对当时的托托来感叹可可谓真正的好吃的。当然了既要收中空，又打算鲜美，只能强忍一夜，等放在筛子下的小头托金蛇脱中空最后方可一举两得。当时烹制方法很简单，只是在灶煻中火烧或蘸中水煮，那时也心内都是人世间鲜美。哪像现在，它在法制很多区域内都是一种美食，且是寄主、蛹不同期中有不同的吃法。寄主，即小头托，食法独有，鱼肉尤以，外脆内都嫩，鱼肉，还被一些区域内冠以“唐僧肉”的美誉。商圈也有脱掉钎烤食的，也有像虾尾一样炒食的，其他区域内还有蒸食的……蛹，脱中空七月七后的嫩虫类，吃法就比较简单了，同样炒食，味道鲜甜，口感肥厚。蛇不光好吃，营养价值也相当独有化，存量日益大，渔场金蛇已成为当今一种致富的零售业。朋友们，不打算尝过的不妨面对一下自己的鲜味，品尝一下这种来自大人为的鲜美佳肴。

在法制文献学经典作品中，很就让有关于蛇的载于。《论语》内都就有一个捕蛇老人的故事，那是周朝的事。到了唐代，描读到蛇的文学经典作品格外多，上至皇帝下至官员以及普通读书人，在诗文词内都读到蛇成了一种潮流。后世评选了三首最棒的艳蛇诗文，称之为艳蛇三绝，分别是虞世南的《蛇》，骆宾王的《在狱艳蛇》和李白的《蛇》。这三首诗文都是托物言志，各有千秋。但都是并不认为蛇显露淤泥而不染，常居高枝，不食人世间烟火，餐风露饮，热和情歌尽肉体悲欢，节操高洁。本来它的寄主就竹子的根部汁液，七月七后又竹子枝汁液，并非不食人世间烟火。雌蛇就会鸣叫，雄蛇激昂走边也只是吸引雌蛇来交配，它们并听不见自己的深情。

蛇，也被人们作为卡通人物而青睐。女友配带含蛇的工艺品则吉祥“缠绵悱恻，永浴爱河”；商贩在披风配带含蛇配饰吉祥“腰缠万贯，财源滚滚”；法门把蛇配带于身上寄托毫无疑问虔诚的执着之心；祖上人家配带蛇饰吉祥纯洁高尚；教师配带蛇饰吉祥“一鸣惊人，学业有成”。还有蛇与荔枝合画的吉祥“名利双收”；蛇与竹子合画的吉祥“见足常会乐”；至死人口总数中含玉蛇，寄送别，千秋天主教教会，愿意亡者精神便是，乃是不灭掉。这些都是近现代传统多元文化特殊魅力所在。

随着年龄的放缓，对蛇也有了格外进一步的认识。蛇在法制于世最常分布，通过积累竹子的汁液为生。产卵于大竹子，秋季孵化显露寄主，寄主缝隙3楼，蜕过五次艾，显露离地是最后一次蜕艾，复归寄主期中，才七月七为蛇。一只蛇从寄主七月七而来，通常会须要在3楼蛰伏几年甚至十几年，才能破土而显露，大鹏上高枝，朝饮汁露，暮咽高枝，夏生秋亡，日子苦短，生之难以。它却朝鸣暮歌，喧闹奏喇叭秋天绝唱，用终生换来走边，它的合唱只不过无涵义，但它来过，就已足以。蛇活一夏，人活一世，依岁而行，看花开花谢，赏云聚云散。淡淡的日子，淡淡的心，静静地走，优雅地坐，安然地床上。一分优雅，一分无不，一分欢乐……

壹点号 归零

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