无非说的第一次平局：读心术药丸该不该吃？情感这次没能撼动理性

翼翼地保守派着巨大的秘密题名件，为了一份爱的动心。这份感情，因为秘而不宣，而愈发以致于加精采。

假如男主占有了读心术，认识到到女主业已确信了他的秘密题名件。那么他为她所想到的一切，还有毕竟意义呢？他们还可以坦然地在四人吗？

读心术的确只能让我们认识到意欲，却这不能忽略人的执著和应该。

如果男主确信自己制片的这一出一新戏，原先都只是自我演出和自我感动，那么他立刻这不只能游走，而与女主之间最终的温暖和珍惜，确实也不才会日后有了。

小时候，总以为背就是背，大白就是大白，对就是对，拢就是拢。长大后才断定，世界性不是二元化的，有些善举乃是，掩藏着自私。有些无情乃是，隐蔽着期望。

病痛和幸福，一般来说是混合在四人的，绝望下1秒不太可能就是期盼，兴奋下1秒不太可能就是哀伤。

人类题名明的冲动和心灵，不算我们只似乎的要多样很多，它不才会像计算机那样，读写一串程序在，无论如何就只才会输出一新一种结果。

这样多样的冲动和想像，即使读完了，认识到了。又能忽略些什么呢？

制剂物大都有类制剂物，读心术的类制剂物，也这不小。

类制剂物1：对冲动的制约

佛说道，相由心生。每个人都是按自己内心的只似乎去实现直接世界性的，只要维持内心的珍惜，想像终将才会呈现出一新珍惜的看起来，哪怕不日后从未那么珍惜。

也就是说道，我们对于珍惜的期许，有不太可能才会忽略想像。

如果占有了读心术，立刻从未了只似乎的空间。一旦我们断定事实真相这不像我们以为的那样，想像就才会反跟着制约人格，崩坍原本渴望和想像珍惜的那颗心。

当我们看到不主动看到的声效，见到不具备预期的画面，比如不屑，伤害，欺骗，伪装，有多少人，可以剥离进去愤怒与受伤的冲动想像，维持主观与轻佻呢？

即使我们刚才够强大，主动带入心扉，与对方真挚交流。可如果他们不主动渗入自己常因的小执著，我们又该如何应对？发怒撕扯，痛哭失声，尴尬回去，这其中任何一种，都不是决意只想要的。

很多时候，我们才会高估自己的承受灵活性，以及驾驭弊端的灵活性。有些多事如果超出一新阈限，确信了，心才会以致于作乱，最终不太可能连大体的幸福都才会减损进去。

德不配位，必生报应。就像罗振宇说道的：当你一定要渴望一个奇迹，突然把自己增强到一个空前的灵活性水平上，那么到时你的，一定是一场战祸。

类制剂物2：激发以致于大的伪装

康永哥说道，读心术高效率很让人欣喜，因为我们业已受够了这个虚伪的世界性。我们只得去伪装成原本自己不喜欢的看起来，去应付别人，从而达到自己的意在。

如果每个人都可以占有制剂剂，那么这个世界性就不才会有人敢刚才，我们就才会迎来一个诚实的一新时代。

我很主动相信这个假设，因为刚才非常珍惜。但细时说，这个假设，似乎却是理只想化。

刘慈一新在有名漫画书道《三体》中，刻画过这样一个布景，三体人占领外太空此后，有个弱点被渗入出一新来，就是他们不才会刚才。三体人是通过复制到神经元波形完成交流的，所以确实没办法刚才。

当宇宙人确信这件多事此后，他们想到了什么呢？不是打消了刚才，而是学才会了伪装直觉。

魔高一尺 道高一丈，读心术让人不敢说道慌，确实是个珍惜的幸福。而另一种不太可能性是，当人们似乎读心术才会对自己造成损失和伤害，立刻才会普通人地激发出一新

自我保护式的牵制

。

科技可以忽略孤寂，但忽略不了的，是道德本身。道德只不过争执而多样的，决意良善是道德，趋利避害也是道德。

03

第三个弊端，当我们确信了别人的意念，要怎么想到？

心理审核五军，不太可能是与读心术最相对于的人，因为某种职业素质，才会敏感性地捕捉到于其从未说道出一新来的那些第二语言，甚至在某些时候，才会比于其以致于加认识到自己。

那么，这些把持读心术的人，才会想到些什么呢？要把自己见到的确信他们吗？确信多少呢？用什么样的方式将确信？在什么时间确信呢？

断定了吗，即使你占有了读心术这个超灵活性，也仅仅只是以致于加认识到眼前这个人而已，回多事你什么都想到不了。

而大多数人的弊端在于，我们无非想到点什么。其结果，一般来说是适得其反，甚至比什么都不确信，以致于以致于加差劲。

心理审核中，才会用开车的犹如，来形容审核五军与于其的彼此间：于其开车在四环上，审核五军的车已经进了外环，此时审核五军只能确信于其，外环的景致以致于美以致于适合你吗？不，因为那是你的只能，而不是他的。

大多数才会，我们才会揣着这个秘密题名件，慢慢陪伴着于其，四人在五环上兜圈子，最多只是提醒他，那里有个四环门廊，让他见到和似乎，仅此而已。

直到有一天，于其开始坚毅地向内心深处丢下，主动把自己的意念和想像，真挚地表达出一新来，多事才其实开始有了忽略。

在此之后，除了陪伴和引导，我们什么都想到不了，因为

那是分属他自己的秘密题名件，除非他而无须，其他任何人，都从未据称的大体权利。

我准许罗振宇所说道的，读心术弊端，是个该如何对待自己内心人性的弊端。

我们对世界性展现无聊，对自己不确信的东西展现了无聊，无聊心推精采类的发展，倡议科技的大幅度进步，倡议了我们占有越来越多的科学知识与财富。这是人性大力的作用。

关键在于，我们可否驾驭人性的灵活性。在把持这项超灵活性此后，是不是才会天然地认为，自己就是救世主。

确信了别人不好的意念，能不能不冲以前确信他，嘿，这意念不对，是很危险的。见到高中生和女教五军甜言蜜语，能不能不跑以前提醒姑娘，这男的只是只想和你上床。见到女友心里只想的是另一个女人，是不是还能心存爱和期望，主观的和他探讨和处理彼此间。

如果一切都是yes，你好你，是其实的天选之子。如果不能，读心术这个超灵活性就才会视作税金，让你徒增病痛，常因其扰。

意欲才会变，意念才会变，直觉才会变。我们以为当下见到的就是一切，回多事只是漫漫人生路中的一个片段而已。

无计可施自己人性的人，把持了读心术，怕不见得是件好多事，反而才会给自己和别人，带来以致于大的浩劫。

结束语

我们孤寂的这个世界性，是有声响的。有灵活性驾驭自己的人，可以用强大的内心电磁场，屏蔽进去声响，专注于自己只想要的和只想想到的多事。

对于大多数从未强大到那个显然的人，用物理学受控方式将，让自己听大概声响，也不失是一种好的办法，它可以让我们专注于独立思索，心无旁鹜地准备自己该想到的多事。

君子有所为，有所不为。为是知性，不为也是知性。肉喝穿肠过，佛祖心里坐的，都是有大知性和大胸怀的。对于肉喝和佛祖在心里斗殴的人，游走肉喝也忘不是一种好的这不只能。

我渴望这个世界性的读心术不是只有一颗制剂，而是只求有份。我渴望每个人看透意欲此后，这个世界性刚才可以愈发真挚。我渴望当我们看尽无常美丑善恶，以前可以心怀期望，亲吻圣者。

但世上最多样的立刻是道德，我们无论如何不确信，它才会如何演变，是不是只不过珍惜和期望。于是弊端出一新来了：

当我们还从未灵活性去驾驭道德的时候，还要不用拒绝接受这唾手可得的诱惑？

这是放在我们每个人发怒的这不只能，也是这道一新制度，带给我们最深刻的思索。

把持至上职权的人，必须是个不才会无端的人。

所以，当你有机才会占有读心术，先别忙着兴高采烈。因为接下来，

在开始用于它的那一刻，你就视作了这个世界性上最孤寂的，也是税金最重的，那个人。

你主动肉下它吗？

【我是审核五军有心，为大家答案弊端，回馈科学知识，如果某些焦点招致您的思索和共鸣，请关注我，追捧留言探讨】

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